To je škola hinduističke filozofije i vjerske prakse i jedan je od klasičnih indijskih putova do duhovne spoznaje. Pojam Advaita odnosi se na njegovu ideju da je duša (istinsko Ja, Atman) isto što i najviša metafizička Stvarnost (Brahman). Sljedbenici ove škole poznati su kao Advaita Vedantini, ili jednostavno Advaitini, i oni traže duhovno oslobođenje stjecanjem vidyā (znanja) istinskog identiteta kao Atmana i identiteta Atmana i Brahmana.
Advaita Vedanta vuče korijene još od najstarijih Upanišada. Temelji se na tri tekstualna izvora nazvana Prasthanatrayi. Daje "objedinjujuće tumačenje cijelog tijela Upanišada", Brahma Sutre i Bhagavad Gite. Advaita Vedanta najstarija je postojeća srednja škola Vedante, koja je jedna od šest pravoslavnih hinduističkih filozofija (āstika). Iako korijeni sežu u prvo tisućljeće prije Krista, najistaknutijim predstavnikom Advaite Vedante tradicija smatra učenjaka iz 8. stoljeća Adi Shankare.
Advaita Vedanta naglašava Jivanmukti, ideju da je mokša (sloboda, oslobođenje) dostižna u ovom životu za razliku od indijskih filozofija koje ističu Videhamukti ili mokšu nakon smrti. Škola koristi koncepte kao što su Brahman, Atman, Maya, Avidya, meditacija i drugi koji se nalaze u glavnim indijskim vjerskim tradicijama, ali ih tumači na svoj način kroz svoje moksha teorije. Advaita Vedanta jedna je od najvažnijih i najutjecajnijih škola klasične indijske misli. Mnogi ga znanstvenici opisuju kao oblik monizma, drugi filozofiju Advaite opisuju kao nedualističku.
Advaita je utjecala i bila je pod utjecajem različitih tradicija i tekstova hinduističkih filozofija kao što su Samkhya, Yoga, Nyaya, druge podškole Vedanta, vaišnavizam, šaivizam, Puranas, Agamas, druge podškole Vedante, kao i društveni pokreti poput Pokret Bhakti. Osim hinduizma, Advaita Vedanta komunicirala je i razvijala se s drugim indijskim tradicijama kao što su jainizam i budizam. Tekstovi Advaita Vedanta usvajaju spektar stavova od idealizma, uključujući iluzionizam, do realnih ili gotovo realističnih stavova izraženih u ranim Shankarinim radovima. U moderno doba njegovi se pogledi pojavljuju u raznim pokretima Neo Vedante. Pozvan je kao paradigmatski primjer hinduističke duhovnosti.
