Izraz Pravednost široko se koristi u zakonu, potječe od latinskog " aequĭtas" , jer je osnova za utvrđivanje parametara na kojima pravda djeluje. Mnogi brkaju pravdu s pravednošću, ali ono što je istina jest propis koji je uspostavio Jurisconsult Ulpiano u kojem on tvrdi da pravednost nije ništa drugo nego namjera da se svima pruži ono što zaslužuju. Odavde proizlazi potreba da se društvu odobri uspostavljanje normi tako da se oni poklapaju s njima radi poštivanja pravičnosti, a time i pravde.
Sažetak zakona prema kojima čovjek razvija društveni život temelje se na spisima i propisima utvrđenim u povijesti, na običajima njegova razloga postojanja i na evoluciji života u društvu. Pravednost služi davanju uravnoteženog konteksta moralnoj, građanskoj i ustavnoj jednadžbi koju čovjek mora poštivati da bi održavao red. Da nema jednakosti, ne bi postojala ta ravnoteža između svih ljudskih bića, izvan svijesti koju čovjek može imati o onome što mu odgovara, u njegovoj prirodi postoji društvena korespondencija koja ga izjednačava s bilo kojom drugom.
Definira li jednakost vlast nad čovjekom iznad njegovih vlastitih interesa ? Odgovor je ne, čovjek obdaren slobodnom voljom korumpira svrhu pravičnosti u mnogim aspektima, međutim masa stanovništva ostaje stabilna, poslušna zapovijedi poretka koji se temelji na zakonima i normama koji omogućavaju svakoj osobi da da im se da ono što odgovara, da svatko plaća posljedice svojih postupaka i da se naknada potrebna da bi se slijedio tok društvene struje kojoj pripadaju prima za bilo kakvu štetu ili predrasude.
Pravednost danas je složenije pitanje, prema evoluciji čovjeka u društvu i onome što je priroda pretvorila u svoje dobro, koncept bi se značajno proširio ako analiziramo jednakost čovjeka i okoliša okoliša, jer je štetu koju je čovjek nanio svojoj okolini nemoguće izjednačiti s onom što je priroda mogla nanijeti čovjeku.
