O duhu govorimo o ne-tjelesnom dijelu bića, on je apstraktan, to je dio ljudskog tijela koji osjeća i misli, odnosno tu su emocije i osjećaji kao intelektualnost osobe. Također se smatra spektrom ljudskog bića kada umre, to je njegova vitalna i primarna suština, ono što se naziva dušom ljudskog bića, a slučajno pripada nadnaravnom biću slobodne volje.
Kaže se da iz duha proizlaze snaga, hrabrost i hrabrost za djelovanje, tamo gdje nema granica ili mjesta za strah i da on izvršava volju hrabrih za prevladavanje poteškoća. To je pečat neke vjere ili uvjerenja, pod motom neke institucije koja je prepoznaje kao njen identitet, duboki osjećaj zasluge koja se daje onome što osjećate, poput poštovanja i vrijednosti nekih vrijednosti koji ih zastupaju; kao što je njihovo duboko poštovanje i ugled koji im prethode nad nečim ili nekime, za njihov rad, poput zajednice koja ih u svojim manifestacijama prema zajedničkom društvu karakterizira kao svoju najreprezentativniju suštinu. Stavovi ljudi nazivaju se i opisnim; poput kontradiktornog duha koja se ni s čim ne slaže ili se pobuni protiv naredbe ili pravila koje rade suprotno.
Riječ je koja potječe od latinskog Spiritus koji se odnosi na dah, zrak, koja je izvedenica od riječi puhati ili disati koja pripada etimološki govorećoj obitelji riječi izdah. Duh Sveti u kršćanstvu kao treća duhovna osoba jednake važnosti u Trojstvu, smatrajući ga temeljnim dijelom koji se sastoji od Boga Oca, Sina Isusa i Duha Svetoga. Priroda duha spada u središnju dimenziju koja kodira i sistematizira informacije. Psihološka dimenzija koja je racionalna inteligencija u interakciji s emocionalnom inteligencijom koja postaje svjesni um i dimenzija metafizike koja doseže integraciju sustava i prihvaćanje kao odgovor na Biće, te kako je uvjetovana i dana začeće pred svijetom ili sobom.
