Etička i moralna diskriminacija provodi se prema pojedincima na temelju njihove pripadnosti ili ne određenoj vrsti. Iako uporaba ove riječi nije široko rasprostranjena, uvijek je povezana s dvije velike ideje. Pojam vrstaizam potječe od riječi "vrsta" i ukazuje na ljudski stav prema kojem je sama vrsta (u ovom slučaju ljudska) iz nekog razloga privilegirana nad svim ostalim životinjskim vrstama.
Prvo, s tzv ljudski specizam, što znači da svaki ne-ljudska vrsta je nemoćan kad je u pitanju zaštita njihovih prava.
Može se reći da je ova pozicija izvedena iz antropocentričnog mišljenja, prema kojem se život i svemir vrte oko čovjeka. Nadalje, moglo bi se reći da je vrstazam prvenstveno predrasuda prema neljudskim životinjama i diskriminacija proizlazi iz te predrasude. Bilo kako bilo, jasno je da vrstanizam ljudska prava smatra važnijim od prava drugih životinja, bez ikakvog objektivnog razloga koji bi temeljio ovo uvjerenje, jednostavno zato što su različite vrste.
S druge strane, drži se da posjedovanje "isključivo ljudskih" osobina, poput određenog stupnja ili vrste inteligencije, određenih jezičnih sposobnosti itd., Čini da ljudi, i samo ljudi, zaslužuju pravedan i pravedan tretman. Ali nemaju svi ljudi takve osobine. Slijedom ove premise, novorođenčad, ljudi s dubokim mentalnim invaliditetom ili pacijenti s uznapredovalom Alzheimerovom bolesti ne zaslužuju da ih se poštuje kao i ostale. Ta je diskriminacija očito nepravedna, jer odabrane osobine ne određuju koji su naši interesi i treba li naš život poštivati ili ne.
Vrste su pronađene u kulturama širom galaksije, i to iz različitih razloga, od religije i rase do napuhanog osjećaja superiornosti. Kretala se od pojedinaca do čitavih vrsta. Neke rase, poput Gran i Givin, bile su pomalo slične vrstama i mogle su raditi s drugim rasama.
Drugi, poput Hutsa i Chissa, smatrali su se inherentno superiornima, ali ponekad su mogli raditi s drugim rasama. Druge rase, poput Ssi-ruuka, Yevethe i Yuuzhan Vonga, smatrale su sve ostale rase gnusobama. Posebno rasprostranjena vrsta vrsta bila je humanocentrizam. Neki su vjerovali da su Zabrakovi vrstari zbog svoje krajnje odlučnosti i snage volje, iako to nije bila istina. Jedno značajno ljudsko biće bio je grof Dooku, koji je smatrao da su svi neljudski oblici života neugodni i inferiorni. Kao odgovor na te osjećaje, izvanzemaljci su često stvarali protuljudske osjećaje.
