Riječ Meretriz je ona koja se u starom Rimu koristila za definiranje i označavanje onih žena koje su svoje tijelo koristile kao seksualni predmet pred muškarcima kako bi im pružile zadovoljstvo, u zamjenu za novac, nakit i imovinu. Meretriz bi mogla postati suprugom muškarca sve dok je ovaj udovoljavao svim svojim "ekonomskim" hirovima, ne pružajući mu ništa osim seksa i užitka. Prostitutke su bez problema smatrane dijelom društva. Život prostitutke bio je uobičajen, sada je možemo znati kao " prostitutku"Da bi šetale i koketirale s muškarcima na trgovima i javnim cestama, međutim, dolaskom novih kultura i grčkih utjecaja, prostitutke su morali biti predstavnici vlade i javne sigurnosti, protjerivani i protjerivani u tmurne uličice i mrak Od noći.
Postoji još jedna verzija u vezi s postojanjem prostitutki u društvu, koja ukazuje na to da prostitutke seks vide više kao " zabavni " hobi, a ne kao ekonomsko sredstvo. Naravno, žena koja počinje u ovom području je potpuno jedinstveno, bez bilo kakve privrženosti čovjeku, što je razlog zašto je rečeno da oni radije uzeti život izvan etičkih i moralnih načela vremena. Odnosno, ono što se razlikuje od rimske povijesti jest činjenica da to nisu radili kao ekonomsku aktivnost, već kao zadovoljstvo, to je ponašanje potpuno suprotno od žena u društvu, koje su svoj život skromno živjele samac i iskovane veze uglednika pod propisom vjernosti jedinstvenom obiteljskom kompleksu.
Današnji Meretriz organiziran je na mjestima zvanim Prostitles, taj se izraz ne koristi i obično ga je zamijenila prostitutka, žena koja je posvećena prodaji trenutaka seksualnog užitka muškarcima. Dolazak kršćanstva i njegov novi seksualni moral završio je stavljajući obje vrste žena u istu torbu.
