Od trenutka kad se filozofija počne raspitivati o vlastitim temeljima, primjenjivat će metafilozofiju, odnosno filozofiju filozofije. Ova disciplina je odgovoran za razmatranje o biti filozofije same, suzbijanje elementarne probleme filozofije. Ali kako različiti filozofi različito poimaju, filozofija; tada će biti više filozofskih objašnjenja filozofije.
U tom smislu se može reći da je, na primjer, za poznatog austrijskog filozofa Ludwiga Wittgensteina, svrha filozofije usavršavanje jezika; dok za njemačkog filozofa Rudolfa Carnapa filozofija predstavlja analizu znanstvenih izjava i naučnog djela. Problem koji generiraju ove interpretacije jest taj što opisuju filozofiju polazeći od jednog od njezinih područja i negirajući da su druge specijalnosti filozofija. Ono što dovodi do toga da prilikom modificiranja pojma filozofije nije moguće definirati količinu znanja koju filozofija obuhvaća, što je navodno bio njezin glavni cilj, već se ta skupina transformira sintetiziranjem u svom polju.
Hipoteza o metafilozofiji usredotočena je na proučavanje prirode filozofije, posebno njezinih metoda, ciljeva i osnovnih teorija. Unutar prve hijerarhije filozofska istraživanja su posebnosti poput ontologije, epistemologije, teorije vrijednosti i etike. To predstavlja ono što čini iskonsku aktivnost filozofa, kako u prošlosti tako i u sadašnjosti. Filozofsko istraživanje iskonskih filozofskih studija potiče i filozofsko traženje, ali vrhovne hijerarhije.
Metafilozofija predstavlja različite tipove, među kojima su meta epistemologija, koja ne traži izravno suštinu znanja, već se pokušava raspitati o uvjetima pod kojima postoji mogućnost da neke od ovih hipoteza su stvarno epistemološki i uvjeti pod kojima se takve vrste teorija pokazuju istinitima ili značajnima. Druge dvije vrste metafilozofije su meta-ontologija i meta-etika.
