S filozofskog gledišta, sva ljudska bića dijele niz vrlo posebnih i konstitutivnih osobina, koje uključuju način djelovanja, razmišljanja i osjećaja u kontekstu u kojem se s njima postupa. Mnogo je teorija o tome što znači priroda čovjeka. Filozofi poput Platona smatrali su da je srž čovjeka sačinjena od besmrtne duše koja može steći znanje.
U tom smislu, Platon je vjerovao da je duša fragmentirana u tri dijela: dio koji zadovoljava želje i potrebe osobe. Dio obrazloženja i dio koji kontrolira temperament. Kao što se može vidjeti, svaki od ovih dijelova duše ispunjava određenu izvedbu, međutim, to je dio logike ili razmišljanja koji bi trebao usmjeravati ljude.
Istina je da je ljudska priroda ona koja pokazuje suštinu čovjeka, odnosno kako on misli, ponaša se, razvija osobno, fizički, ukratko, onaj instinkt koji čovjeka tjera da želi raditi.
Budući da je ljudsko biće rođeno, ima rezerviranu sudbinu. Tijekom svog života čovjek se posvetio istraživanju i istraživanju svijeta u kojem živi, uvijek želeći učiti i steći nova znanja; Zbog toga uvijek pokušava razumjeti sve što čita, promatra i sluša, a zatim se usredotočuje na potragu za istinom svega što postoji.
Osjećaji, snovi i ciljevi su obilježja ljudske prirode, čak i kad su svojstva koja se ne mogu dotaknuti. Međutim, kad ljudsko biće počne evoluirati na fizičkoj i mentalnoj razini, malo po malo eksternalizira neke aspekte sebe, što je zasigurno bilo da ga ima od djetinjstva, ali to se nije pojavilo.
Ljudsko biće spontano strukturira svoj život, budući da mu je želja napredovati, napredovati na mnogo različitih načina, na primjer, studirati, imati vlastitu obitelj, steći ljudske vrijednosti, zadovoljiti svoje potrebe, ostvariti svoje ciljeve, izmisliti stvari nova, veza s prirodom i slijedite vjerska načela.
