Panzijanizam je ideja koja ima za cilj ujedinjenje određenih azijskih nacija, kako bi se stvorila svjetska sila sposobna za mjerenje sa zapadnim. Važno je spomenuti da su u vrijeme kada je ova misao branjena uzimane u obzir samo istočne zemlje poput Kine, Japana, Tajvana, Mongolije, Mandžurije, Koreje i istočnog dijela Rusije, jer su one bile glavna ekonomskih kanala tog razdoblja, koji su Kinu postavili kao središnju silu. Japan je bio jedan od prvih teritorija koji je predložio ovu mjeru, tijekom Meiji ere (1868.-1912.); međutim, željajedan od njih bio je zaštita japanske kulture, koja je bila pod snažnim utjecajem zapadne kulture, ili Fukuzawa Yukichijevim riječima: "Napusti Aziju i okreni se Zapadu".
Unutar pan-azijstva brani se " solidarno ujedinjenje azijskih naroda ", u borbi protiv zapadnog imperijalizma; To dolazi iz činjenice da bi velike europske sile kolonizirale razne teritorije u Americi, Africi i, naravno, Aziji. Uz to, jedinstvo se također traži u pogledu običaja i kulture, u aspektima kao što su pisanje (usvajanje tradicionalne kineske tipografije), provođenje budizma i konfucijanizma i iskorištavanje geografske blizine i etničkih sličnosti.
Drugi svjetski rat bio je najprikladnije okruženje za promicanje ove ideje, stvarajući oko nje nadu u "neovisnost od zapadnih velesila". Među kulturnim ljudima koji su se zalagali za ovu svrhu su dobitnik Nobelove nagrade za književnost 1913. godine, Rabindranath Tagore, Okakura Kakuzō, koji je pomogao razvoju umjetnosti u svom rodnom Japanu i, također, u nekom trenutku svog života podudarao se i dijelio s Tagoreom i njegovim idejama i Sun Yat-senom, liječnikom i političarom, koji je bio zadužen za rušenje posljednje kineske dinastije, uspostavljanje Republike i postajanje "ocem kineskog naroda".
