Pojam se koristi prvenstveno kao pridjev i imenica. Dakle, ovisno o uporabi ima svoje značenje. Kao pridjev odnosi se na sve što dolazi iz uma ili ima veze s njim. Isto tako, definira se kao ono što ima veze s psihološkim funkcijama i elementima, govori o mentalnom stanju, mentalnom nasilju, psihičkom razvoju.
U tom smislu, svi oni fenomeni ili procesi koji se odvijaju u našem umu, poput percepcije, senzacije, zaključivanja ili pamćenja, smatraju se psihičkim.
Isto tako, ako se bilo koja od ovih funkcija ili procesa promijeni, to je u prisutnosti psihičkog poremećaja ili neravnoteže.
S druge strane, postoji upotreba tog pojma kao imenice ili subjekta, koji definira da osoba posjeduje ili sebi pripisuje sposobnost percipiranja energija, osjećaja i informacija neke osobe.
Uz to, vidovnjaci tvrde da su sposobni čitati misli drugih, zbog svoje sposobnosti da razumiju mrežu osjećaja i energije oko pojedinaca, koju opisuju kao složenu.
Također, naziva se "psihičkim" za one pojedince koji posjeduju ili sebi pripisuju mentalne sposobnosti onoga što je poznato kao parapsihologija, poput levitacije (suspenzije u zraku tijela), telepatije (prijenos misli)), telekineza (pomicanje predmeta umom), proricanje (čitanje misli), vidovitost (sposobnost percepcije vizualne stvarnosti drugih ljudi ili nagađanja budućnosti) i ekstrasenzorna percepcija (primanje informacija na druge načine osim pet poznata osjetila: vid, sluh, miris, okus i dodir).
Ali ove navodne mentalne sposobnosti bile su široko kritizirane kroz povijest, pa je samoodređenje "psihičkog" koje si pojedinac daje kad "posjeduje" spomenute sposobnosti uvijek bilo upitno, mnogo više od strane znanstvenika, koji se uvijek priklone objektivnosti i mogućnosti znanstvene provjere.
Na taj način, propuštajući potvrditi ono što vide, označavaju kao "šarlatane" ili "lažljivce" one koji tvrde da imaju mentalne sposobnosti, ali koji za znanstvenu zajednicu profitiraju od praznovjerja društva.
