Kaže se da su tri dijela uvijek prisutna u ličnosti: ID ILI ON, EGO ILI JA i SUPER EGO ILI SUPER JA. Stoga je Freud jedan od najvećih predstavnika psihologije, posebno psihoanalize; ukazuje na to da svaki od ovih dijelova na drugačiji način ispunjava primarnu funkciju u osobnosti pojedinca. Stoga je potrebno znati koji je svaki od ovih dijelova.
Freud je smatrao da je identifikacija najvažniji aspekt naše osobnosti, a također da je identifikacija prisutna od rođenja, identifikacija je najneorganiziraniji dio naše osobnosti i sadrži naše osnovne i instinktivne motive. Ako se te želje ne ispune odmah, rezultat je stres i tjeskoba za pojedinca.
Prema Freudu, identifikacija je izvor sve psihičke energije, što je čini najvažnijim aspektom osobnosti. Id se kontrolira "principom užitka", što znači da je sve naše akcije izbjegavanje kazne i trenutno povećanje zadovoljstva. U osnovi je Id gladan jer morate jesti da biste povećali zadovoljstvo. To je želja za moći, normalan ljudski instinkt. Seksualna je želja da udovoljimo našim željama za rađanjem djece i prosljeđivanju svojih gena. Id sadrži sve razloge za povećanje naših instinktivnih želja i motiva. Primjer principa užitka je da ćete, ako ste gladni, odabrati hranu za jelo i trenutno riješiti problem.
Ego razvija logičku logiku da ne možemo imati sve što želimo. Ego nas povezuje sa stvarnim svijetom i kako život funkcionira. Posao ega je prepustiti se radostima identifikacije, ali na razuman način. Ego je usporediv s razmišljanjem odrasle osobe ili djeteta kada uđe u svoje racionalno doba.
Ego je strpljiv i odgovoran za to da naš um shvati da nešto možemo dobiti ako čekamo dovoljno dugo.
Superego ili super ja. Dio osobnosti koji utječe na samopromatranje, samokritiku i druge reflektirajuće aktivnosti. Dio uma u koji se roditelji uvlače. Superego se razlikuje od svijesti po tome što:
a) pripada drugom referentnom okviru, više nego moralu nego etici (što treba učiniti, a ne da li je dobro ili loše), b) uključuje nesvjesne elemente i c) proizlazi iz njega, naredbe i zabrane koje dolaze iz prošlosti subjekta i mogu biti u suprotnosti s njihovim današnjim etičkim vrijednostima.
Savjest se često miješa sa Superegom, međutim, kad se etička savjest razvije izvan konvencionalnosti, autonomna savjest može zamijeniti moral koji je postavio Superego.
