Bilo je to jedno od tri stanja klasnog društva tipičnog za feudalizam i stari režim. To je bio sastavljen od potlačenom stanovništva, potpuno suprotan klera i plemstva koji su uživali privilegije kao što ne plaćaju porez i imaju mnogo više prava. Osim što vas nazivaju Trećom državom, možete se zvati i ravna država, plan grada ili grad.
U sektorima koje su činile treće države bili su: seljaštvo, koje je uglavnom bio podvrgnut ropstvu ili gospodstvu režima. Buržoazija koju su činili stanovnici gradova čiji su bili dijelom: obrtnici, organizirani u cehove ili cehove. Trgovci, koji su se organizirali u "cehove" ili "Hansas" i okupljali se na sajmovima. Urbana gužva ili siromašni ljudi u gradu.
Bile su velike razlike u bogatstvu između članova Trećeg staleža, kako u seljaštvu, tako i u građanstvu, podijeljenom na gornju i donju buržoaziju. Najbogatiji pripadnici Trećega staleža bili su ekonomski moćniji od nižeg plemstva ili nižeg svećenstva, ali nisu imali ekvivalentnu političku moć ili društveni prestiž. Prema Emmanuelu Josephu Sieyèsu, francuskom političaru, crkvenom, esejističkom i akademiku iz druge polovice osamnaestog stoljeća, buržoazija ili treći stalež bilo je živo tijelo nacije, a Francusku revoluciju provodila je buržoazija i njezina buržoaska revolucija.
Sieyès je predložio da se General Estates, u kojem će se Treći stalež, čak i ako većina nije pobijedila, organizirati s: istinskim predstavnicima u General Estatesu i jednim glasom po osobi, a ne po državi. To je postignuto nakon "revolucije" Trećega staleža 1789. godine kada su se njezini članovi iz Francuske zaključali u Dvoranu za igre loptica i obećali da se neće raspasti dok zemlja ne formulira ustav, napokon je monarh odlučio sankcionirati situaciju i naredio sastanak u Nacionalnoj ustavotvornoj skupštini i napisao Deklaraciju o pravima čovjeka i građanina. Kroz ovo vrijemeu Francuskoj se dogodilo nekoliko važnih događaja koji su pomogli u stjecanju privilegija za Treći stalež, ali najistaknutiji su: oluja Bastilje (14. srpnja 1789.) i Velika Peur ili Veliki strah. Danas, zahvaljujući Billu o pravima iz 1789. godine, velik dio svijeta poštuje ta prava i nema mnogo državnih društava.
