U etičkom smislu, vrlina je suprotnost grijehu, to jest oni su dobri osjećaji ili postupci koje može izvršiti osoba koja ih svrstava u "kreposne", ispravne, jake i ljubazne pojedince. Ovo je jedna od metoda religija da se na neki način stvori pojedinac koji se prilagođava onome što im religija diktira, oblikujući njihov način postojanja i pokušavajući promijeniti svoje mišljenje, čineći ga tako da ne uključuje zlo ili neke prostački osjećaj.
U grčkoj kulturi to je dobivalo veliku važnost, budući da su čovjeka koji je uspio izvesti velike akcije za svoj narod, Bogovi nagrađivali bogatstvom i najboljim instrumentima, ovisno o profesiji kojoj se posvetio. Dokaz za to nalazi se u legendi o Herkulu, koji je pobijedio vojsku mnogo veću od njegove, pa je Zeus odlučio da će ga nagraditi jedinstvenim oružjem i štitovima koje su imali.
U rimskoj su se vrline mogle svrstati u osobne i javne, prva koja je obuhvaćala sljedeće osobine: duhovni autoritet, humor, milosrđe, dostojanstvo, umjerenost, upornost, humanost, osjećaj važnosti, naporan rad, pokornost, razboritost, zdravlje, strogost i istina; dok su javni izjavili: obilje, jednakost, sreća, pomilovanje, sloga, sreća, povjerenje, bogatstvo, duh Rima, radost, pravda, zadovoljstvo, liberalnost, sloboda, plemstvo, bogatstvo, strpljenje, mir, pobožnost, providnost, skromnost, sigurnost, nada, plodnost, hrabrost.
Sa svoje strane, teološke kršćanske vrline su: vjera, definirana kao nepobitna vjera u Boga; nadaj se, čekaj kad dobro trijumfira nad zlom; dobrotvornost, sastoji se od pomaganja i brige za druge. Glavne vrline su: razboritost, umjerenost i svjesnost onoga što radimo; čvrstina, biti jak prije dolaska mraka; pravda, jednako postupajući s drugim ljudima; umjerenost, znajući prepoznati stvari potpuno potrebne za život.