Ime vulgate dobiva latinska inačica biblijskog svetog pisma koja izlaže razne priče iz ruke svetog Jeronima, a Katolička crkva, osoba koja je postigla ovaj prijevod, provela je mnogo godina praveći ovo, autentičnim Radio sam od 389. do 405. godine nakon Krista, prevodeći s hebrejskog jezika na latinski, tako da se mogao razumjeti u mnogim dijelovima svijeta; rekao je preveo Bibliju zvao Vulgate se smatra „popularni. ”
Dok je radio svoj posao, Jerónimo je nastojao biti što vjerniji hebrejskom tekstu s kojim je rukovao, ali unatoč svojim naporima vulgat ima brojne kontekstualne pogreške, a prva je pogreška bila sloboda prijevoda koji je ovaj čovjek napravio jer je mogao napraviti male preinake kad je smatrao da su prikladni, stoga se može smatrati da vulgata nije potpuno vjeran i precizan prijevod, već je njezina struktura malo izmijenjena kako bi se bolje smjestile riječi. Druga kontraproduktivnost doslovnog prijevoda s hebrejskog na latinski jest ta što je verzija koja je korištena za prijevod napravljena na jedinstvenom hebrejskom jeziku, pa bi prijevod na latinski bio drugi put kad bi biblijske riječi prevedene i naravnoneki biblijski odlomci mogli bi izmijeniti ili utjecati na ovaj problem.
Mnogi su rukopisi koji podupiru da vulgata koja postoji danas, prema pričama koje se odnose na svaki rukopis ima drugo ime, a najstariji od njih je kodeks "Amiatinus" koji je napisan za osmo stoljeće, prema Kronološki redoslijed slijedi kodeks "Fuldensis" koji je napisan za 545. godinu nakon Krista i konačno "Diatessaron" koji je ključni rukopis za evanđelje. Vrijeme kada je vulgata modificirana u brojnim prilikama je u srednjem vijeku greškom ljudi zaduženih za ovo djelo, posebno u brojnim prilikama u kojima su ljudi iz samostana prevodili za Europsko kraljevstvo i različite jezike kojima je rukovao.
