Autonomija se podrazumijeva kao "sposobnost entiteta da daje vlastiti poredak, da bude vlastiti vlasnik i uživa slobodnu volju, sposoban da se izrazi u načinu života koji je rođen od sebe" sposobnost pojedinca da se samoupravlja, odnosno odlučuje, odlučuje, rješava sumnje, postiže rješenje, bez mišljenja ili dopuštenja trećih strana.
Iz obrazovne perspektive, fakultet samouprave znači da je osoba postigla takav stupanj zrelosti da se zna ponašati u životu sama, bez potrebe da se cijelo vrijeme zbog nesigurnosti obraća drugima radi udobnosti primanja sve razrađeno i jasno definirano ili zato što vas nitko nije vodio da svoje probleme rješavate vlastitim sredstvima.
Ali autonomija nije sposobnost koja se postiže jednim potezom. U trajnoj je izgradnji i ide od „heteronomije, izrazito prilagodljivog ili reproduktivnog morala, koji se gradi od moralnih smjernica društva, trajno uključujući sociokulturne elemente, do stvarne autonomije svijesti koja omogućuje, ovisno o spomenutim elementima, razviti jasno osobne i originalne etičke projekte ".
Autonomiju podučavanja treba shvatiti kao emancipaciju ideoloških ovisnosti, ograničenja nametnutih svakodnevnoj praksi, kritičku analizu društvenih zahtjeva. Negiranje autonomije učitelja protivi se kvaliteti i pravičnosti obrazovanja, jer se učitelj svakodnevno suočava s određenim situacijama u učionici, u jedinstvenom kontekstu, a on je taj koji mora odlučiti, o čemu i kako podučavati.
U reflektirajućem profesionalnom modelu autonomija se pojavljuje kao odgovornost s obzirom na različite kriterije. Suđenje profesionalni reflektirajuća savjetodavni razgovor i potraga za razumijevanje, bez fiksnog uzorak dolazi nakon akcije. Autonomija nastaje u kontekstu odnosa nastavnika i učenika i učitelja. U tom smislu, tvrdi Keller, nije stanje odvojenosti, već dinamičan odnos.
Autonomiju moramo shvatiti kao emancipaciju ideoloških ovisnosti, ograničenja nametnutih svakodnevnoj praksi, kritičku analizu društvenih zahtjeva.
Možemo zaključiti da potreba za autonomijom nastave proizlazi iz društvene potražnje za potrebom stvaranja društvenog prostora kritike i izbjegavanja progresivne kontrole za obranu određenih demokratskih društvenih vrijednosti. Učitelj mora prihvatiti sadržaj, jer ne može podučavati ništa što učenicima ne bi omogućilo da prođu škole, pa čak ni tečajeve, ali ih može prilagoditi potrebama svoje skupine i demokratski odlučiti o pedagoškim strategijama koje odgovaraju toj određenoj skupini. Autonomija zahtijeva visok stupanj odgovornosti i društvene predanosti.
