Razdoblje zove Counter -Reformation, proširila se u Europi od 1560., kada je najviši autoritet Katoličke crkve je izvršena od strane pape Pija IV, a kulminirala 1648. godine do kraja rata od trideset godina počeo kao religijski sukob i na kraju su uključile mnoge europske zemlje, čak i iz nereligioznih razloga.
Nazvana je protureformacijom, jer je to bio način na koji je Katolička crkva reagirala na napredak protestantske reformacije koji je Martin Luther započeo tijekom 15. stoljeća, stvarajući prekid između njemačkog redovnika i katoličanstva 1517. godine, kada je Luther dao niz denuncijacija članovi crkve poput prodaje oprosta kao zahtjeva za oproštenjem grijeha, bio je protiv velikog dijela sakramenata (dopušteno samo krštenje i euharistija) i ignorirali su papin autoritet, slaveći spas duše na temelju vjere, a ne djela.
Katolička crkva bila je prisiljena obnoviti doktrinarno i duhovno protiv novih kršćanskih struja. U tom je smislu protureformacija reakcija protiv protestantske reformacije.
Katolici nisu prihvatili protestantske nauke Luthera, slobodno tumačenje Evanđelja, odbacivanje kulta Djevice Marije ili svetaca, protivljenje razmetljivosti u crkvama i neprihvaćanje čistilišta.
Između 1545. i 1563. sazvan je Tridentski koncil, čiji su prijedlozi bili sljedeći:
- Sveti spisi trebali su se tumačiti prema crkvenoj tradiciji, a ne slobodno kako su predložili protestanti.
- Dogme su bile fiksirane (posebno dogma o Trojstvu i slobodna volja ljudi da biraju između dobra i zla).
- Da bi se postiglo spasenje, nužna je vjera i vođenje kršćanskog života koji se temelji na dobrim djelima.
- Redovnici su morali živjeti u zajednici i nisu mogli akumulirati dobra.
- Došlo je do reforme vjerskih redova.
Uz nove prijedloge Koncila, Katolička crkva promicala je formiranje novih redova. U tom su smislu osnovani, između ostalih, Red kapucina i Družba Isusova. Isusovci su bili idejna i duhovna ruka koja se suprotstavila protestantizmu (osnovali su misije po cijelom svijetu i širili katoličku vjeru).
