Obrazovanje u zajednici je sudjelovanje roditelja i prirodnih organizacija, učitelja i učenika u radu središnjih obrazovnih jedinica, područja, regije ili višenacionalne razine u upravljanju obrazovanjem, u određivanju njegovih općih svrha, u stvaranju važne odluke za školski život, odgovarajući na odgovarajući način na multikulturalne i višejezične potrebe.
Obrazovanje u zajednici put je za formiranje autonomnog građanina. Za Paulo Freire predstavlja životni projekt, predstavlja emancipatorsku nadu koja je zapisana u profesionalnoj etici obrazovanja u životnim kontekstima. Opet problem „biti u sebi” i „biti dio” javlja, nada je da ljudi projiciraju na učiti na realnost i mislim kako bi preobraziti ga. Zbog toga oni razmišljaju o odnosu učitelja sa zajednicom, to znači presijecanje izravnih putova sa stvarnošću koja kontekstualizira školu. U tom smislu, izvan odnosa solidarnosti i prepoznavanja, što je problem, učitelj uči uspoređujući svoje teorijske razine s praksom ljudskog života
Obrazovanje iz perspektive zajednice povezano je s kognitivnim potrebama i socijalnom transformacijom dotičnih ljudi. Ovaj proces dovodi do trajnog susreta s „onim drugim“ što formalna škola ne predstavlja i koji čovječanstvo slama potrebu za radom u društvu. Život postaje kulisa koju treba svakodnevno naučiti rješavati raznolikost poteškoća koje se pojavljuju. Iskustvo kolektiva intersubjektivna je poveznica koja postaje sila za razmišljanje o stvarnosti.
Za obrazovanje u zajednici, prema vlastitoj ontološkoj definiciji, važno je razmotriti osnovni odnos između svijesti i iskustva. Misliti znači živjeti da bi se riješio problem između stvarnosti i života i proživljene stvarnosti. Svijest ne može ostati u idealnoj ravni, ona mora nadići, jer, ako to nije borba za bolji svijet, to bi bio smisao i vrijednost ustrajnosti. Obrazovanje u zajednici trebalo bi potaknuti promišljanje odnosa misao-stvarnost. Misao može biti način seksualnog napretka kako bi se interveniralo u stvarnim procesima. Ova je intervencija prekid s kontemplativnim bićem, tako da proizvodi kvalitativne pokrete misli i, prema tome, djelovanje na stvarnost.
Obrazovanje u zajednici temelji se na onome što se događa u životu i zato priprema čovjeka za djelovanje u životu. Da bi se ovaj proces mogao ispuniti, on mora probuditi mentalna stanja koja eliminiraju znanje o njegovoj psihičkoj bazi, kako bi promijenio njegovu veličinu kao osnovu djelovanja u zajednici. Valja napomenuti da je obrazovanje u zajednici po definiciji obvezujuće za stvarnost, jer mora postojati u skladu sa zajednicom i sadržajem zajednice.