To se može definirati kao uvjerenje koje posjeduju one filozofske doktrine u kojima se utvrđuje da ljudi imaju moć izbora i donošenja vlastitih izbora, odnosno ništa nije odlučeno. Mnogi su različiti vjerski autoriteti podržali ovu činjenicu, međutim, važno je napomenuti da je kritizirana kao oblik individualističke ideologije koju promiču mislioci poput Barucha Spinoze, Arthura Schopenhauera, Karla Marxa i Friedricha Nietzschea. Slobodna volja ukazuje na to da izvršenje radnje od strane osobe nije u potpunosti uvjetovano i povezano prethodnim i subjektivnim čimbenicima, u kojima je percepcija djelovanja spomenutog pojedinca bila potaknuta isključivo njegovim željama.
Nema sumnje da je sloboda sposobnost koja je usko povezana s drugim čovjekovim darom kao što je slučaj sa znanjem. Rečeno znanje je svjetlo volje na kojoj se uspostavlja sloboda. Kroz znanje, osoba može razmišljati, prikupljati informacije o određenom događaju ili, u protivnom, pitati prijatelja za mišljenje prije nego što se odluči za nešto važno. S druge strane, kroz slobodnu volju, ljudsko biće može činiti djela dobra, u tom je slučaju potrebno naglasiti da dobrota osobito usavršava srca ljudi. Međutim, to ne znači da osoba ne može izvršiti lošu radnju.
Odabir dobra prije svega primjer je etičke odgovornosti čovjeka koji, motiviran svojom snagom volje i sposobnošću da se istakne, ima potrebu za rastom kao osoba.
Unatoč svemu navedenom, nužno je spomenuti da ljudska sloboda ima ograničenja, jer je uvjetovana okolnostima prostora i vremena. Dakle, to znači da nijedno ljudsko biće ne može mijenjati pogreške počinjene u prošlosti, jer se jučer ne može promijeniti. Sloboda koju pojedinac posjeduje uvijek će biti povezana sa snagom sada kao polja djelovanja.
